Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси дувоздаҳум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси ёздаҳум.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил авсофи уммати Муҳаммад (салому дуруди Аллоҳ бар ӯ ва олу асҳобаш бод)-ро чигунае, ки дар Қуръони карим омадааст, зикр менамояд.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси даҳум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси нуҳум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси ҳаштум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси ҳафтум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси шашум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси панҷум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси чаҳорум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси саввум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси дуввум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд.
Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси аввал.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи зикрҳо ва дуъоҳое суҳбат мекунад, ки ҳар мусалмоне онҳоро ба забон биорад Худованд ба сабаби он шайтонро аз ӯ дур мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар бораи касоне суҳбат мекунад, ки мехоҳанд аз корҳои бад даст кашида тавба кунанд, вале ба сабаби дӯстони баде ки доранд наметавонанд аз ин роҳ баргарданд, ва ҳадисеро, ки дӯстони бад сабаби аз тавба дур мондани шахсе шудаандро зикр менамояд, то барои дигарон ибрат бошад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор оятеро шарҳ медиҳад, ки Худованд дар он баён кардааст, ки Ӯ бандагонашро дар ин дунё бо панҷ чиз озмоиш ва имтиҳон мекунад, Ва вақто ки бандагони Худо бо чунин озмоиш рӯбарӯ шуданд сабр кунанд ва аз Худованд хоҳони мағфират ва осони бошанд.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар бораи баъзе мусалмононе суҳбат мекунад, ки вақти арӯси кардан аввал рафта дар назди олиме ва ё муллое никоҳи исломи мекунанд, аммо баъди чунин никоҳи дурусту шаръи туйи худро ба як туйи ғайри исломӣ, ки дар он аз бегоҳ то саҳар рақсу бози ва нӯшидани нӯшобаҳои ҳаром мебошад, мубадал мегардонанд.
Инчунин ёдовар мешавад, ки ислом зидди хӯшҳоли ва хурсанди нест, аммо бояд ин хурсанди аз чорчубаи ислом берун набошад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар бораи ҳафт гуноҳе суҳбат намудааст, ки Расули Худо (салому дуруди Аллоҳ бар ӯ ва олу асҳобаш бод) дар ҳадисе он гуноҳонро зикр намуда ва онҳоро ҳалоккунанда номидааст, ки аз ҷумлаи он гуноҳон шарик овардан ба Худо аст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар бораи баъзе корҳо ва амалҳое суҳбат мекунад, ки онҳоро ҳангоми азодори анҷом додан ҳаромаст, баробар аст, ки он корҳо аз тарафи хонаводаи майт анҷом шавад ва ё аз тарафи меҳмонҳо.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар боби ҳиҷоби зани мусалмон суҳбат намуда,чигуна будани ҳиҷоби зани мусулмонро баён менамояд.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил баъзе аз мушкилоте, ки миёни зану шавҳар рух медиҳад ва сабаби бадбини ҳамдигар мегардад, зикр карда, барои ҳалли ин мушкилот ва бадбиниҳо чанд насиҳатеро пешкаши бинандагон мегардонад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор ҳадисеро, ки аз Паёмбари ислом ривоят шудааст дар бораи омилҳое, ки бояд дар асоси онҳо ҷавонон ҳамсари худро интихоб кунанд суҳбат мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор қиссаи баъзе саҳобагони киромро зикр мекунад, ки тамоми дороии худро фидои роҳи Аллоҳ карданд. Ва баён мекунад, ки тамоми ибодатҳои бандагон бояд бахотири Аллоҳ бошад аз ҷумлаи қасам хурдан ва назр кардан.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи беҳтарин Муаллими олам ва шогирдони Ӯ суханрони мекунад, ки Ӯ Паёмбари Акрам (Дуову дуруд бар ӯ бод) ва шогирдонаш асҳоби гиромии Ӯ мебошанд.
Ин муаллими башарият дар таълиму тарбияи шогирдонаш заррае кутоҳи накардааст, Зеро шогирдони Ӯ инро дар тарихи башарият исбот намуданд ва ончизе, ки аз муаллимашон таълим гирифта буданд бекаму кост ба дигарон расониданд.
Ва ба беҳтарин шогирдоне дар олам машҳур шудаанд.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи шахсоне суҳбат мекунад, ки бо тамоми душвори ва бо роҳи ҳалол пул касб мекунанд ва онро дар роҳҳои ҳаром ва нодуруст сарф мекунанд.