په‌رتووكی ( العقیدة الطحاویة )

پۆلێنه‌ بابه‌تیه‌كان كارتی بابه‌ت
ناونیشان: په‌رتووكی ( العقیدة الطحاویة )
پوخته‌یه‌ك: العقیدة الطحاویة: مه‌تنێكی كورت و پوخته‌ كه‌ زانای ناودار : ئه‌بی جه‌عفه‌ر ئه‌حمه‌دی كوڕی موحممه‌دی كوڕی سه‌لامه‌ ئێزدی طه‌حاوی كه‌ له‌ سالی 321 كۆچی وه‌فاتی كردووه‌ نووسیوه‌تی .ئه‌م په‌رتوكه‌ تایبه‌ت به‌ شیكردنه‌وه‌ی بیروباوه‌ڕی ئه‌هلی سوونه‌ت و جه‌ماعه‌ت، زۆرێكیش له‌ زانایان باسی ئه‌وه‌یان كردووه‌ كه‌ شوێنكه‌وتوانی هه‌ر چوار مه‌زهه‌به‌كه‌ ڕازی بوون به‌ ناوه‌ڕۆكی ئه‌م په‌رتووكه‌ ..
لینكی كورتكراو: http://IslamHouse.com/811344
پوخته‌یه‌كی فراوان

 قال فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم - حفظه الله - في كتابه الدليل إلى المتون العلمية:

" العقيدة الطحاوية " للإمام العلامة أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الأزدي المتوفي سنة (321هـ) - رحمه الله تعالى -، ذكر فيها اعتقاد أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة: أبي حنيفة، وأبي يوسف، ومحمد بن الحسن، ومايعتقدون في أصول الدين ويدينون به رب العالمين، بأسلوب سهل ميسر يغلب السجع على بعض جملها، وقد انتقد عليه فيها مواضع قليلة تعرف من مراجعة شروحها، والكمال لله وحده.

طبعاته:

طبعت هذه العقيدة عدة مرات منها:ـ

1 ـ طبعة الشيخ محمد راغب الطباخ الحلبي - رحمه الله - تعالى سنة (1344هـ) باسم " بيان السنة والجماعة ".

2 ـ في المطبعة الشرفية بجدة سنة (1344هـ) باسم " بيان السنة " في (11) صفحة.

3 ـ في دار مصر للطباعة سنة (1372هـ) بتعليق الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع - رحمه الله - تعالى باسم " عقيدة أهل السنة والجماعة " ثم طبعت ثانية سنة (1419هـ) نشر مكتبة أضواء السلف بالرياض باعتناء الشيخ أشرف بن عبد المقصود.

4 ـ طبعة المكتب الإسلامي في دمشق سنة (1397هـ).

5 ـ طبعة الرئاسة العامة لإدارات البحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية سنة (1404هـ).

6 ـ طبعة مكتبة ابن تيمية في القاهرة سنة (1408هـ) ومعها متن سلم الوصول إلى علم الأصول للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي - رحمه الله - تعالى.

7 ـ طبعة الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية سنة (1409هـ) بتعليق سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - حفظه الله ورعاه -.

8 ـ طبعة مكتبة التوعية الإسلامية لإحياء التراث الإسلامي بتعليق سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز سنة (1412هـ) وهي طبعة مرقمة الفقرات ومشكولة.

9 ـ في مطبعة سفير بالرياض، نشر مكتبة الوفاء بالرياض دون تاريخ وهو مرقمة الفقرات.

10 ـ ضمن المجموعة العلمية السعودية من درر علماء السلف الصالح، حققها وراجع أصولها سماحة العالم العلامة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد - رحمه الله تعالى -، طبعتها مطبعة النهضة الحديثة بمكة المكرمة الطبعة الأولى سنة (1391هـ).

11 ـ ضمن مجموعة الرسائل الكمالية في التوحيد رقم، نشر مكتبة المعارف في الطائف، وهي صورة طبعة الشيخ بن مانع سابقة الذكر.

شروحه:

شرحت هذه العقيدة بشروح كثيرة، طبع بعضها والبعض الآخر لم يطبع حتى الآن، ومن شروحها المطبوعة مايلي:ـ

1 ـ شرح القاضي الأجل إسماعيل بن إبراهيم الشيباني المتوفي سنة (629هـ) - رحمه الله - تعالى وسماه: " البيان: اعتقاد أهل السنة والجماعة " تحقيق الشيخ عبد العزيز عز الدين السيروان، نشر دار الرشيد في الرياض الطبعة الأولى (1413هـ).

2 ـ شرح الشيخ محمود بن أحمد القونوي الدمشقي الحنفي المعروف بابن السراج المتوفي سنة (771هـ) المسمى " القلائد في شرح العقائد " طبع في قازان من بلاد روسيا سنة (1311هـ).

3 ـ شرح الشيخ أكمل الدين محمد بن محمد البابرتي المتوفي سنة (786هـ) المسمى " شرح عقيدة أهل السنة والجماعة "، طبع بتحقيق الدكتور عارف آيتكن ومراجعة الدكتور عبد الستار أبو رغدة، الطبعة الأولى سنة (1409هـ)، نشر وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في دولة الكويت.

4 ـ شرح العلامة صدر الدين علي بن علي بن محمد بن أبي العز الحنفي ـ أحد تلامذة الحافظ ابن كثير ـ المتوفي سنة (792هـ) - رحمه الله تعالى -، واسمه " شرح العقيدة الطحاوية "، وقد طبع هذا الشرح عدة مرات منها:ـ

أ ـ سنة (1349هـ) في المطبعة السلفية بمكة المكرمة بتصحيح واعتناء لجنة من المشايخ والعلماء برئاسة العلامة المحقق فضيلة الشيخ عبد الله بن حسين بن حسين آل الشيخ - رحمه الله تعالى -.

ب ـ ثم طبعه ثانية العلامة المحدث الشيخ أحمد محمد شاكر بتكليف من الشيخين الجليلين الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ والشيخ عبد اللطيف بن أبراهيم آل الشيخ - رحمهم الله تعالى - سنة (1373هـ)، نشرته دار المعارف في مصر سنة (1373هـ).

جـ ـ ثم قام بطبعه الشيخ أبو بكر محمد زهير الشاويش صاحب المكتب الإسلامي بدمشق سنة (1381هـ)، وقد خرج أحاديثه الشيخ محمد ناصر الدين الألباني.

وقد انتقد بعض تعليقاته الشيخ إسماعيل بن محمد الأنصاري - رحمه الله تعالى - في كتابه " نقد تعليقات الألباني على شرح الطحاوية " نشرته مكتبة الإمام الشافعي في الرياض الطبعة الأولى سنة (1410هـ).

ورد عليه الشيخ سمير بن أمين الزهيري في كتابه " فتح الباري في الذب عن الألباني والرد على إسماعيل الأنصاري " نشرته دار الهجرة للنشر والتوزيع في الثقبة في المملكة العربية السعودية الطبعة ا لأولى سنة (1401هـ).

د ـ ثم طبع بتحقيق وتخريج الشيخ شعيب الأرناؤوط ، نشرته مكتبة دار البيان بدمشق سنة (1401هـ).

هـ ـ ثم طبع بتحقيق الدكتور عبد الرحمن عميرة في مصر سنة (1402هـ) ، نشرته مكتبة المعارف في الرياض.

و ـ ثم طبع في بيروت سنة (1405هـ) بتحقيق وتخريج وتعليق الشيخ بشير محمد عيون ، نشرته دار البيان في دمشق.

ز ـ ثم طبع بتحقيق وتعليق وتخريج وتقديم معالي الدكتور الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي والشيخ شعيب الأرناؤوط عن أربع نسخ خطية، نشرته مؤسسة الرسالة في بيروت الطبعة الثالثة سنة (1412هـ) في مجلدين.

وقد رتب أحاديثه وآثاره الشيخ طالب بن محمود في كتابه " اللآلئ الأثرية في ترتيب أحاديث وآثار شرح العقيدة الطحاوية " نشرته مكتبة دار الأقصى بالكويت الطبعة الأولى سنة (1406هـ).

- مختصراته:

وقد طبع لهذا الشرح عدة مختصرات منها:ـ

أ ـ " أصول العقيدة الإسلامية التي قررها أبو جعفر الطحاوي مع منتخبات " اختاره عبد المنعم بن صالح العلي العزي من شرح العلامة علي ابن أبي العز الأذرعي، نشرته دار الوفاء للطباعة والنشر في مصر سنة (1404هـ).

ب ـ " تهذيب شرح الطحاوية " للدكتور محمد صلاح محمد الصاوي، نشرته دار الفرقان في مصر سنة (1401هـ) اختصره وأعاد ترتيب موضوعاته على حديث جبريل المشهور كما ذكر ذلك في المقدمة.

جـ ـ " المنحة الإلهية في تهذيب شرح الطحاوية " للإمام علي بن أبي العز الحنفي، أعده وخرج أحاديثه وعلق عليه عبد الآخر حماد الغنيمي، تقديم الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، نشر دار الصحابة الطبعة الأولى سنة (1416هـ).

د ـ " مختصر شرح العقيدة الطحاوية"، للشيخ خالد بن عبد الرحمن العك، راجعه الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، نشرته مكتبة دار المعرفة بدمشق الطبعة الأولى سنة (1409هـ).

هـ ـ " التحفة السنية في تهذيب شرح العقيدة الطحاوية " للدكتور مروان بن إبراهيم القيسي، اختصر فيه الشرح المذكور، وحذف المكرر منه، وحذف ماله صلة بالفلسفة وعلم الكلام، وأعاد ترتيب الكتاب على وفق ماجاء في حديث جبريل، طبعته شركة المطابع النموذجية بالأردن، إلا أن المختصر المذكور لم يوفق في اختصاره لذا تعقبه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي في كتابه " فتح رب العبيد في الرد على مختصر شرح الطحاوية وكتاب التوحيد " أو " حوار مع القيسي في تهذيبه لشرح العقيدة الطحاوية واختصاره لكتاب التوحيد " طبع في مطابع دار طيبة بالرياض دون تاريخ في (198) صفحة ـ ومايتعلق بهذا المختصر من أول الكتاب إلى ص (96).

و ـ " مهذب شرح العقيدة الطحاوية " إعداد الشيخ صالح بن عبد الرحمن، مراجعة الشيخ علي بن محمد فقيهي والشيخ أحمد عطية الغامدي طبع سنة (1413هـ).

ز ـ " تهذيب شرح العقيدة الطحاوية " تهذيب وتعليق الشيخ عبد المنعم مصطفى حليمة، نشر دار البيارق للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت الطبعة الأولى سنة (1418هـ) في مجلد.

ح ـ " تقريب وترتيب شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي " قام بإعداده الشيخ خالد فوزي عبد الحميد حمزه في مجلدين، ويليهما مجلد ثالث باسم:" الملحق التعليمي طرق تدريس شرح العقيدة الطحاوية ووضع مقاييس واختبارات التحصيل فيها " ، نشر دار التربية والتراث في مكة المكرمة ومكتبة الضياء بجدة الطبعة الأولى (1417هـ).

ط ـ " مختصر شرح العقيدة الطحاوية " من مطبوعات كلية الدراسات الإسلامية، الطبعة الأولى (1388هـ) من مطبوعات كلية الدراسات الإسلامية، الطبعة الأولى (1388هـ) من منشورات دار النذير للطباعة والنشر ببغداد.

5 ـ شرح الشيخ حسن كامي الأقحصاري البوسنوي المتوفي سنة (1024هـ) دراسة وتحقيق الشيخ زهدي عادلوفيتش البوسني واسم الشرح نور اليقين في أصول الدين في شرح عقائد الطحاوي، طبعته مكتبة العبيكان الطبعة الأولى سنة (1418هـ).

6 ـ شرح العلامة الفقيه المحقق عبد الغني بن طالب الغنيمي الميداني الحنفي الدمشقي المتوفي سنة (1298هـ) - رحمه الله - تعالى المسمى " شرح العقيدة الطحاوية " طبع بتحقيق وتعليق الشيخين محمد مطيع الحافظ ومحمد رياض المالح، نشرته دار الفكر بدمشق الطبعة الثانية سنة (1402هـ).

7 ـ تعليقات للشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع المتوفي سنة (1394هـ) - رحمه الله تعالى -، طبعت في دار مصر للطباعة سنة (1372هـ)، ثم ا عتنى بها الشيخ أشرف بن عبد المقصود وطبعها سنة (1419هـ) وأضاف عليها تعليقات سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز على متن الطحاوية نشر مكتبة أضواء السلف في الرياض.

8 ـ شرح وتعليق الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن الخميس المسمى: " شرح العقيدة الطحاوية الميسر " نشرته دار الوطن للنشر بالرياض الطبعة الأولى سنة (1414هـ).

- ومن الشروح المخطوطة للعقيدة الطحاوية مايلي:

1 ـ شرح الشيخ منكوبرس بن يلقنج عبد الله التركي المتوفي سنة (652هـ) - رحمه الله تعالى - المسمى " النور اللامع والبرهان الساطع "، منه نسخة في لاله لي برقم (2318) ـ وكوبريلي برقم (848، 1861/2) ـويني برقم (760/1) ـ وجوتا برقم (661) ـ ورئيس الكتاب برقم (563).

2 ـ شرح الشيخ هبة الله بن أحمد بن معلى التركستاني الحنفي المتوفي سنة (733هـ) - رحمه الله تعالى -، منه نسخة في مرادملا برقم (1394) وجاريت(1543).

3 ـ شرح الشيخ سراج الدين عمر بن إسحاق الهندي الغزنوي الحنفي المتوفي سنة (773هـ) - رحمه الله تعالى - اسمه " شرح عقائد الطحاوي "، منه نسخة في مكتبة شيخ الإسلام عارف حكمت في المدينة المنورة، ودار الكتب المصرية برقم (235) علم الكلام.

4 ـ شرح العلامة محمد بن أبي بكر الغزي الحنفي المعروف بابن بنت الحميري ـ أحد تلامذة السخاوي - رحمه الله تعالى - واسمه " شرح عقائد الطحاوي " منه نسخة بخط المؤلف في المكتبة الآجرية بدمشق.

5 ـ شرح مجهول المؤلف، ألف بأمر سيف الدولة الناصري المتوفي سنة (758هـ) - رحمه الله تعالى -، منه نسخة في جوتا (665) المكتب الهندي أول (4569).

6 ـ شرح مجهول المؤلف، منه نسخة في برنستون برقم (155ب).

7 ـ شرح مجهول المؤلف، منه نسخة في تشيستربتي برقم (5219).

8 ـ شرح مجهول المؤلف، في برلين برقم (1940).

كما يوجد شروح أخرى لغير هؤلاء المذكورين مفقودة أو في حكم المفقود.

- ومن الشروح المسجلة:

1 ـ شرح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في (32) شريطاً.

2 ـ شرح فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان في (4) أشرطة.

3 ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين في (84) شريطاً.

4 ـ شرح فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي في (18) شريطاً.

5 ـ شرح فضيلة الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله - تعالى في (22) شريطاً.

6 ـ شرح فضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في (21) شريطاً (مجموعة أولى).

7 ـ شرح فضيلة الشيخ ناصر بن عبد الكريم العقل في (40) شريطاً.

8 ـ شرح الشيخ أحمد بن عبد اللطيف ، لم يكمل.

· شرح الطحاوية: المكتب الإقليمي ـ المكتبةالناطقة في  أشرطة.

· شرح فضيلة الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي على شرح ابن أبي العز في (253) شريطاً.

- نظمها:

نظمها جماعة من العلماء منهم:ـ

1 ـ الشيخ محمود بن السيد نذير الطرازي التركستاني المتوفي سنة (1411هـ) - رحمه الله تعالى -، وسمى نظمه " النظم الحاوي لعقيدة الإمام الطحاوي " طبعته المؤسسة العربية للطباعة في جدة الطبعة الثانية سنة (1384هـ) في (731هـ) بيتاً.

2 ـ الشيخ عبد العزيز بن أحمد البجادي وسمى نظمه " بلغة الراوي نظم عقيدة الطحاوي " نشرته دار المجتمع للنشر والتوزيع في جدة سنة (1410هـ) الطبعة الأولى.  ولمزيد من الفائدة حول هذا النظم يراجع مجموع الأجوبة المفيدة للشيخ عبد الله بن إبراهيم القرعاوي ص (54).

3 ـ الشيخ محمد ولي بن الحاج أحمد بن عمر الجشي ا لمولوي في (363) بيتاً لم تطبع حتى الآن.

- كتب حول العقيدة الطحاوية:

1 ـ البيان:" العقيدة الطحاوية في ثوبها الجديد " ترتيب وشرح علاء الدين آل رشي، نشر دار المكتبي بدمشق، الطبعة الأولى سنة (1418هـ).

2 ـ " التنبيهات المرضية على العقيدة الطحاوية " بقلم الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي، اشتملت على أربع فوائد وعشرة تنبيهات تتعلق بهذه العقيدة في (24) صفحة، طبعت في مطابع النرجس التجارية في الرياض دون تاريخ، نشر مكتبة الأخيار.

هه‌روه‌ها ته‌ماشا بكه‌ ( 7 )
بابه‌ته‌ په‌یوه‌ندیه‌داره‌كان ( 5 )
Go to the Top