يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على ذم الشرك وردّه وذلك بأسلوب علمي قوي.

يحتوي الفيديو المذكور على ذم الشرك وردّه وذلك بأسلوب علمي قوي.

يحتوي الفيديو المذكور على ذم الشرك وردّه وذلك بأسلوب علمي قوي.

يحتوي الفيديو المذكور على ذم الشرك وردّه وذلك بأسلوب علمي قوي.

يحتوي الفيديو المذكور على ذم الشرك وردّه وذلك بأسلوب علمي قوي.

يتحدث الفيديو المذكور عن صلاة التراويح وكيفية تأديتها وعدد ركعاتها وحكمها وفضلها وما يُقرأ فيها.

قال ابن رجب رحمه الله)): فأفضل الناس من سلك طريق النبي صلى الله عليه وسلم وخواص أصحابه في الاجتهاد في الأحوال القلبية فإن سفر الآخرة يقطع بسير القلوب لا بسير الأبدان.((
والقلب هو موضع نظر الله سبحانه وتعالى من عبده ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً)):إن الله لا ينظر إلى صوركم وأبشاركم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ((
فيا لله العجب، من أقوام صرفوا جلّ اهتمامهم في تحسين ظواهرهم، وغفلوا عن قلوبهم وأفئدتهم، وما أصدق ما قاله ابن القيم رحمه الله:
فالفضل عند الله ليس بصورة ال أعمال بل بحقائق الإيمان
وبصلاح القلب يا عباد الله تصلح الأجساد ففي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير مرفوعاً)): ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)).

يحتوى الفيديو المذكور على ذكر أهمية الدعوة والتبليغ وفضائله ومراحله وغيرها من الأمور المهمة المتعلقة بالدعوة.

يحتوي الفيديو المذكور على بيان فضل الدعاء وأهمية وشروطه وآدابه وردّ بعض الشبهات المتعلقة بالدعاء.

الدنيا دار الأسباب و الله هو المسبب . يري في هذه الدنيا الشئ من الشئ . مثل الولد من الأب . و لكن في الحقيقة الله سبحانه و تعالى هو المؤثر في الأشياء . نحن نرى أن الحب من الثمر . ولكن الأصل أن الله خالق الحب و النوى . و لكن نرى الأشياء من الأشياء . ولكن الله هو مسبب الأسباب و لكن نحن نرى قدرته . الله قادر على تعمير حياة الإنسان و تخريبها . و الله ليس بحاجة إلى أي سبب . ولما أراد الله أن يعمر حياة يوسف عمرها في السجن و لما أراد الله تخريب حياة فرعون و قارون خرب حياتهم في العزة و الملك.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

يحتوي الفيديو المذكور على القواعد النورانية في تعليم قراءة الحروف العربية، ومن ثم قراءة القرآن والحديث قراءة صحيحة متقنة، وذلك على الشيخ الحاذق في قراءة القرآن والتجويد، والفيديو مفيد في تعليم الصغار والكبار والأعاجم فينبغي العناية به.

مما لا شك فيه أن للشريعة الإسلامية نظامان مهمان لقيادة الأمة الإسلامية هما النظام الديني والنظام السياسي ولتقوية النظام السياسي واستمراره لا بد وجود الخليفة أو الحاكم أو إمام المسلمين أو القائد و لابد من وجود التقوى في الخليفة أو الحاكم لكي يستمر النظام السياسي ولا يحصل الفوضى والاختلاف بين المسلمين. ففي الفيديو المذكور بيان للإمارة الشرعية وأصولها وضوابطها في ضوء الشريعة الإسلامية.

ما المراد بالاختلاف؟ وما هي أنواع الاختلاف؟ وهل الاختلاف في الأمة المحمدية سبب للرحمة أم النقمة؟ وما نوعية الخلافات بين الصحابة الكرام؟ وما هي أسبابها؟ أجاب الشيخ على هذه الأسئلة في ثنايا كلامه في هذه المحاضرة.

لاشك أن المرأة على مدى تاريخها العريق شكلت موضوعا حساسا، وذلك منذ العصور القديمة، فإذا نظرنا إلى المرأة في الحضارات القديمة، نجدها كانت تعاني الأمرين، فمثلا إذا أخدنا الفترة اليونانية، يتضح لنا أن هذه الحضارة رغم عراقتها ورقيها الحضاري، كانت فيها المرأة تعاني من العزلة والانحطاط، حيث نادى كثير من المفكرين بوجوب حبس (اسم المرأة) كما يحبس جسمها، ولم تكن المرأة عند الرومان أكثر حظا، فقد كانت شعائرهم فيما يتعلق بالمرأة (أن قيدها لا ينتزع) وكانت القوانين الإثنا عشر لوحا تعتبر الأنوثة من أسباب حرمان الإنسان رافعين شعار ليس للمرأة روح، أما الفرس فقد أباحوا الزواج بالأمهات والأخوات وبنت الأخت وبنات الأخ، وكانت المرأة الفارسية تحت سلطة الرجل مطلقة، يحكم عليها بالموت أو الحياة، هذا بالإضافة إلى وضعية المرأة عند الهنود التي لم تكن اقل شأوا من سابقاتها، إذ لم يكن لها مكانة بالمجتمع، خاصة في حالة غياب زوجها، حيث كانوا يحرقونها حية بعد جثمان زوجها المتوفى.
أما فيما يتعلق بما كانت عليه أوضاع المرأة بالجزيرة العربية قبل الإسلام، فيمكن القول أنها كانت أكثر إهانة، لكون العرب لم يرو لها استقلال في الحياة، فلا حرمة إلا حرمة البيت، وكانت لا تورث النساء، ناهيك عن الأساليب البشعة التي كانت ترتكب ضدها، ومنها الوأد، وكانوا يرونها إنسانا يفتقر للإنسانية منحطا لا يؤمن شره وفساده ولو أطلق من قيد التبعية واكتسب الحرية في حياته، كما كانوا يرون في وزنها الاجتماعي خروجا عن هيكل المجتمع المركب، كما أنها مقابل ذلك من شرائطه التي لا غنى عنها، ومن هذا يتبين أن الواقع العربي قبل الإسلام قد ساد فيه ما يعرف بقانون الغاب،(البقاء للأقوى والزوال للضعيف).
أما فيما يخص بيتنا القصيد في هذا الإسهام والمتجسد في الإسلام ودوره في بعث هذا الكائن، بعدما وأدته الحضارات في جميع الشعوب وفي مختلف الأقطار.
فقد ظهر الإسلام لينتشل المرأة من هذه الأركان المظلمة والمجحفة في حقها والرفع من قيمتها، إذ جاء بدين قيم ونظام صالح فاضل ملائم لكل العصور وتشريعات عادلة رصينة ترسم لكل فرد في المجتمع ذكرا كان أو أنثى ما له من حقوق وما عليه من واجبات، فقد اقر للمرأة مكانة مرموقة داخل المجتمع, فبدل إذلالها عزة واحتقارها نعمة ورضوخها مواجهة.
وادخل تعديلات كثيرة تتلاءم مع مقتضيات العصر وطبيعة البشر، حيث سلك سبيل الإصلاح التدريجي، فوضع قيودا للتقاليد والسنن العامة فمنحها ما تستحقه، بحضه على معاملتها معاملة حسنة مثلها مثل الرجل، لها من الحقوق مثل ما له ويكفي لمكانة المرأة قول الرسول صلى الله عليه وسلم:"إنما الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة" (ابن ماجة)