من أركان الإيمان : الإيمان بالرسل

4-相信使者

F-相信使者：就是必须坚信伟大、尊严的真主在每个民族中所派遣的使者——号召人类崇拜独一无二的真主，否认他之外的一切崇拜。他们所有的人都是被派遣的、忠实的，传达了真主为之而派遣他们的一切。他们中有些是我们知道其名讳的，其他的只有真主才知道其详情。

F-教育众先知及其追随者：

伟大、尊严的真主教育众先知及其追随者们首先当自身努力，崇拜真主、纯洁自身、观看万有、思考宇宙万物的造化、坚忍不拔、为了获得伊玛尼这个信仰而奉献自己的一切，为了真主至高无上的言词而付出或放弃，直至他们的生活在完美的伊玛尼之中，在他们的内心中坚信真主是万物的创造者，他亲手掌管万物，他是唯一应受崇拜者；然后他们努力地在纯洁的环境里保护自己的伊玛尼。例如在清真寺里（在其中诵读《古兰经》、参加集体礼拜、记念真主、讲座等等），履行各项善功。

然后他们积极努力地解决信仰的需要，他们的需要是获得这个伊玛尼。无论何时何地，他们知道真主与他们同在，援助他们，供给他们，帮助他们，犹如穆斯林在“白德尔”战役、“光复麦加”、“侯奈尼”战役等中所获得的胜利，他们只依赖超绝万物的真主，除他之外，他们绝不依赖其他的。然后他们竭尽全力地在他们的族人之间传播这种信仰，所有被派遣的都是为了让他们崇拜独一无二的真主，教授他们真主的法律裁决，对他们宣读他们主的迹象。清高的真主说：

【他在文盲中派遣一个同族的使者，去对他们宣读他的迹象，并培养他们，教授他们天经和智慧，尽管以前他们确是在明显的迷误中；并教化还没有赶上他们的其他人。真主是万能的，是至睿的。这是真主的恩典，他把它赏赐他所欲赏赐的人们，真主是有宏恩的。】[①]

F- 使者：就是真主向他启示自己的法律，并且命令他向不知道的人、或者是向知道而违背者传播的人。

F- 先知：就是真主启示以前的法律，以便他教授他周围遵守那项法律的人们，并更新之。所有的使者都是先知，但所有的先知不都是使者。

F-派遣众先知与使者：

清高的真主为每一个的民族都派遣了使者，以专门的法律针对他的族人，或者是启示他以前的法律，以便他更新之。

-清高的真主说：

【我在每个民族中，都确已派遣一个使者：你们当崇拜真主，当远离恶魔。】[②]

‚-清高的真主说：

【我确已降示《讨拉特》，其中有向导和光明，归顺真主的众先知，曾依照它替犹太教徒进行判决，一般的明哲和 博士，也依照他们所奉命护持的天经而判决。】[③]

F-先知与使者的数量：

先知与使者（愿主赐福他们，并使他们平安）的数量很多。

-其中的一部分，真主在《古兰经》之中已为我们阐述了他们的名称和讯息，他们是二十五位：

1-阿丹（愿主赐福之，并使其平安）：

【以前，我确已嘱咐阿丹，而他忘记我的嘱咐，我未发现他有任何决心。】[④]

2-清高的真主提到了部分先知和使者（愿主赐福他们，并使他们平安）：

【这是我的证据，我把它赏赐伊布拉欣，以便他驳斥他的宗族，我将我所意欲的人提升若干级。你的主，确是至睿的，确是全知的。我赏赐他伊斯哈格和叶尔孤白，每个人我都加以引导。以前，我曾引导努哈，还引导过他的后裔达吾德、素莱曼、安优卜、优素福、穆沙、哈伦，我这样报酬行善的人。（我曾引导）宰凯里雅、叶哈雅、尔萨和伊勒雅斯，他们都是善人。（我曾引导）伊斯玛依赖、艾勒叶赛阿、优努斯和鲁特，我曾使他们超越世人。（我曾引导）他们的一部分祖先、后裔和弟兄，我曾拣选他们，并指示他们正路。这是真主的正道，他以它引导他所欲引导的仆人。假若他们以物配主，那么，他们的善功必定变成无效的。这等人，我曾把天经.智慧和预言赏赐他们。如果这些人不信这些事物，那么，我就把这些事物委托一个对于它们坚信不疑的民众。】[⑤]

3-伊德立斯（愿主赐福之，并使其平安）：

【你应当在这部经典里提及伊德立斯，他是一个老实人，又是一个先知。】[⑥]

4-呼德（愿主赐福之，并使其平安）：

【阿德人曾否认使者。当时，他们的弟兄呼德曾对他们说：“你们怎么不敬畏呢？我对于你们，确是一个忠实的使者。】[⑦]

5-刷里哈（愿主赐福之，并使其平安）：

【赛莫德人曾否认使者们。当日，他们的弟兄刷里哈曾对他们说：“你们怎么不敬畏呢？我对于你们确是一个忠实的使者。】[⑧]

6-苏阿布（愿主赐福之，并使其平安）：

【丛林的居民，曾否认使者。当日，苏阿布曾对他们说：“你们怎么不敬畏呢？我对于你们确是一个忠实的使者。】[⑨]

7-茹勒基福利（愿主赐福之，并使其平安）：

【你当记忆伊斯玛依赖、艾勒叶赛阿、茹勒基福利，他们都是纯善的。】[⑩]

8-穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）：

【穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。】[11]

‚-其中有一部分先知和使者，我们不知道他们的名讳，真主也没有告知我们有关他们的讯息，但是我们相信他们所有的先知和使者。

1-清高的真主说：

【在你之前，我确已派遣许多使者，他们中有我已告诉你的，有我未告诉你的。】[12]

2-艾布乌玛麦（愿主喜悦他）的传述，艾布冉尔（愿主喜悦他）说：

“我说：‘主的使者啊！有多少位的先知呢？’使者（愿主赐福之，并使其平安）说：‘有十二万四千先知，其中共有三百一十五位使者’。”[13]

F-有决心的使者：

有决心的使者一共是五位，他们是：努哈，伊布拉欣，穆沙，尔萨和穆罕默德（愿主赐福他们，并使他们平安）。的确，超绝万物的真主提到了他们：

【他已为你们制定正教，就是他所命令努哈的、他所启示你的、他命令伊布拉欣、穆沙和尔萨的教门。你们应当谨守正教，不要为正教而分门别户。】[14]

F-第一位使者：

第一位使者是努哈（愿主赐福之，并使其平安）。

1-清高的真主说：

【我确已启示你，犹如我启示努哈和在他之后的众先知一样。】[15]

2-艾布胡莱赖（愿主喜悦他）传述的关于说情的《圣训》，

在其中提到先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：“……你们去努哈那里吧！”他们来对努哈说：“努哈啊！你是第一位被派往人类的使者……。”[16]

F-最后一位使者：

最后一位使者是穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）。清高的真主说：

【穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。】[17]

F-先知与使者被派往的人群：

1-真主把众先知和使者们（愿主赐福他们，并使他们平安）派到他们各自的民族中。犹如超绝万物的真主所说：

【每个民族都有一个引导者。】[18]

2-真主把穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）派往全人类。他是封印的、最优秀的先知与使者，是全人类的领袖，他是复生日带着赞颂真主之旗者，真主派遣他是为了慈悯全世界。

-清高的真主说：

【我只派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道。】[19]

‚-清高的真主说：

【我派遣你，只为慈悯众世界。】[20]

F-派遣众先知与使者的哲理：

Œ-号召人类崇拜独一无二的真主，禁止崇拜他之外的。清高的真主说：

【我在每个民族中，都确已派遣一个使者：你们当崇拜真主，当远离恶魔。】[21]

-阐明通往真主的道路。清高的真主说：

【他在文盲中派遣一个同族的使者，去对他们宣读他的迹象，并培养他们，教授他们天经和智慧，尽管以前他们确是在明显的迷误中。】[22]

Ž-阐明人类在复生日到达真主之后的状况。清高的真主说：

【你说：‘众人啊！我对你们只是一个明显的警告者’。信道而且行善者，得蒙赦宥，得享优厚的给养；以阻挠的态度努力反对我的迹象者，这等人必是火狱的居民。】[23]

-对人类提出论证。犹如超绝万物的真主所说：

【我曾派遣许多使者报喜信，传警告，以免派遣使者之后，世人对真主有任何托辞。】[24]

-慈悯。犹如超绝万物的真主所说：

【我派遣你，只为慈悯众世界。】[25]

F-众先知与使者的特征：

1-所有的先知与使者都是男人，伟大、尊严的真主从自己的众仆人中精选了他们，以预言和使命使他们优越，并以各种奇迹援助他们，真主以使命使他们尊贵，并命令他们向人类传达，以便人们崇拜独一无二的真主，放弃多神崇拜，并以天堂许诺他们。他们（愿主赐福他们，并使他们平安）确已忠实地传达他们的使命。

-清高的真主说：

【在你之前，我只派遣了我所启示的一些男子。你们应当请教深明教诲者，如果你们不知道。】[26]

‚-清高的真主说：

【真主确已拣选阿丹、努哈、伊布拉欣的后裔，和伊姆兰的后裔，而使他们超越世人。】[27]

ƒ-清高的真主说：

【我在每个民族中，都确已派遣一个使者：你们当崇拜真主，当远离恶魔。】[28]

2-真主命令所有的先知和使者号召人们皈依、崇拜独一无二的真主，他为每一个民族都规定了适合他们的一种法律制度，犹如超绝万物的真主所说：

【我已为你们中每一个民族都制定一种教律和法程。】[29]

3-清高的真主选择了众先知和使者，并把他们描述为忠诚为主，处于最高的等级，犹如他在《古兰经》中谈到穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）时所说：

【圣洁哉真主！他降示准则给他的仆人，以便他做全世界的警告者。】[30]

在谈到麦尔彦之子尔萨（愿主赐福之，并使其平安）时，他说：

【他只是一个仆人，我赐他恩典，并以他为以色列后裔的示范。】[31]

4-所有的先知和使者（愿主赐福他们，并使他们平安）都是被创造的人，他们吃，他们喝，他们也会忘记，他们也需要睡觉，他们也会遭遇病症与死亡，他们也像其他的人一样，不具有丝毫养育性和神性的特征，他们也不能为任何人掌管丝毫祸福，除非真主意欲者例外，他们更不能从真主的宝藏中掌管丝毫，除了真主告诉者外，他们任何人都不知道幽玄的知识。

犹如超绝万物的真主对他的先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：

【你说：“除真主所意欲的外，我不能掌握自己的祸福。假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭灾殃了。我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。”】[32]

F-叙述众先知与使者们：

1-众先知和使者们是拥有最纯洁的心灵，最健全的理智，最坚定的信仰，最高尚的品德，最完美的宗教，最坚强的功修，最优美的体态，最美丽的容貌。真主确已赐予了他们许多特性：

1-真主因启示和使命而选择了他们。

-清高的真主说：

【真主从天使中和人类中拣选若干使者。】[33]

‚-清高的真主说：

【你说：‘我只是一个同你们一样的凡人，我奉的启示是：你们所应当崇拜的，只是一个主宰。】[34]

2-他们是受到护佑的，在他们向人类传达信仰和法律时，假如他们犯错误时，伟大、尊严的真主会纠正他们，使他们回归到真理和正确的道路上。

清高的真主说：

【以没落时的星宿盟誓，你们的朋友，既不迷误，又未迷信，他未随私欲而言，这只是他所受的启示。教授他的，是那强健的主。】[35]

3-在他们去世之后，不会被继承。

阿依莎（愿主喜悦她）的传述，她说：

“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：‘我们不被继承，我们所遗留的都是施舍’。”[36]

4-他们眼睡，心不睡。

艾奈斯（愿主喜悦他）传述的《圣训》，在夜行的故事中提到：

先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）眼睡，心不睡。其他的众先知也是如此眼睡，心不睡。[37]

5-他们在弥留之际可以在今后两世间进行选择。

阿依莎（愿主喜悦她）的传述，她听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

“任何一位先知，只有在今后两世之间选择后，才会去世。”[38]

6-他们只有在死亡后才会埋葬。

艾布白克尔（愿主喜悦他）的传述，他听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

“任何一位先知，只有在他去世之后，才会被埋葬。”[39]

7-大地不会侵蚀他们的身体。

奥斯·本·奥斯（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

“的确，你们生活中最尊贵的日子之一是主麻日，所以你们在这一天多赞我，因为你们对我的赞颂将传达给我。”圣门弟子们说：“主的使者啊！那时你都成为朽骨了，我们对你的赞颂怎么能到达你呢?”他说：“真主禁止土地侵蚀众先知的身体。”[40]

8-众先知活着在他们的坟墓里接受祝福。

-艾奈斯（愿主喜悦他）的传述，先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：

“众先知在他们的坟墓里活着接受祝福。”[41]

‚-艾奈斯（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

“登霄之夜，我在红沙附近经过穆萨，他正站在坟墓中礼拜。”[42]

9-在他们去世之后，他们的妻子不会再嫁。

【你们不宜使使者为难，在他之后，永不宜娶他的妻子，因为在真主看来，那是一件大罪。】[43]

F-必须相信所有的先知和使者，谁否认其中的某一位先知或使者，那么，他确已否认了所有的先知和使者。必须相信有关于他们的真实的信息，效仿他们坚定的信仰，完美地认主独一，高尚的品德，遵守他们中被派往我们的穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的法律——他是众先知的封印，最优秀的使者，是被派往全人类和精灵的使者。清高的真主说：

【信道的人们啊！你们当确信真主和使者，以及他所降示给使者的经典，和他以前所降示的经典。谁不信真主、天使、经典、使者、末日，谁确已深入迷误了。】[44]

F-相信众先知与使者的益处：

认识伟大、尊严的真主对仆人的慈悯和关爱，他为人类派遣众使者，引导他们崇拜他们的主，告知他们如何崇拜真主。

其中有：赞颂真主，感谢他的这种恩典；

其中还有：喜爱众使者，毫不夸大其词地赞扬他们，因为他们是真主的众使者，他们崇拜真主，传达真主的使命，忠告真主的仆人。