فضل الصلاة و مهمتها

مقالات البطاقة التعريفية
العنوان: فضل الصلاة و مهمتها
اللغة: روسي
نبذة مختصرة: لا يخفى على كل مسلم بحمد الله مكانة الصلاة في دين الله، ومنزلتها في شرع الله، فهي عمود الإسلام، والفاصل بين الكفر والإيمان، وإذا كان الأمر بهذه الأهمية والخطورة، فإن الذي يحز في النفس، ويؤلم القلب أنه لا يزال في عِداد المنتسبين إلى الإسلام من لا يرفع رأسا بها، فما بال أقوام يعيشون بين ظهراني المسلمين قد خفّ ميزان الصلاة عندهم، وطاش معيارها، بل لربما تعدّى الأمر إلى ما هو أفظع من ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فهل ينتهي أولئك قبل أن يحلَّ بهم سخط الله، وتعاجلهم المنية وهم على هذه الحال السيئة؟! وفي هذه المقالة بيان لبعض فضائل الصلاة.
تأريخ الإضافة: 2007-12-21
الرابط المختصر: http://IslamHouse.com/68495
:: هذا العنوان مصنف موضوعياً ضمن التصانيف الآتية ::
- هذه البطاقة مترجمة باللغات التالية: روسي - تايلندي - مليالم - بنغالي - بوسني
نبذة موسعة

Молитва – это опора религии, и достоинство её в глазах Аллаха Всевышнего велико. Она является вторым столпом ислама и одной из основ этой религии, без которой исповедание ислама невозможно.

Аллах Всевышний сказал:

[А если они принесут покаяние, будут совершать молитву и давать закят, то они – ваши братья в религии…] “Покаяние”, 11.

Передают со слов Абдуллаха бин Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что:

Однажды к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, явился какой-то человек, который спросил его: “Какое дело является наиболее достойным?” (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Молитва”. Он спросил: “А затем?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,)  сказал: “Затем молитва” —, повторив это трижды. (Человек) спросил: “А затем?” —, и тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Борьба на пути Аллаха”.

Имам Ахмад и Ибн Хаббан в своём Сахихе”.

Передают, что писец Ханзаля, да будет доволен им Аллах, сказал:

Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Кто  будет неуклонно и своевременно совершать пять (обязательных) молитв (со всеми) их поясными и земными поклонами и (установленным) омовением, понимая, что эти молитвы являются обязанностью (, исполнение которой вменяется ему) Аллахом, тот войдёт в рай”, {или же он сказал: “…для того рай станет обязательным”}; или же он сказал:{“…для того огонь станет запретным. } Имам Ахмад.

Аллах Всевышний предписал верующим совершать молитвы в определённое время и велел совершать их пять раз в течение суток, чтобы эти молитвы очищали сердце мусульманина от небрежения и смывали его грехи.

В одном из хадисов приводятся другие слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, выразившего ту же мысль, и сообщается, что однажды он спросил людей:

“Как вы думаете, если бы у дверей (дома) кого-нибудь из вас (протекала) река, в которой он купался бы пять раз в день, осталась бы на теле его (после этого) какая-нибудь грязь?”

Они ответили: “Нет”.

(Тогда) он сказал: “А это подобно пяти молитвам, посредством которых Аллах стирает грехи”. Аль-Бухари и Муслим.

В этом благородном хадисе наш пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и господин всех без исключения людей приводит пример, который является весьма действенным средством воспитания, и даёт людям прекрасный  урок, используя наглядные примеры, чтобы разъяснить важность и достоинство молитвы. Он спрашивает людей: если бы рядом с вашими домами протекала река и  вы  купались в ней по пять раз в день, осталась ли бы после этого грязь на ваших телах? Его сподвижники поняли вопрос и дали правильный ответ, сказав: “Нет”. Но точно также совершение утренней, полуденной, послеполуденной, закатной и вечерней молитв очищает ваши души и дела, благодаря чему ваш Всемогущий и Великий Господь остаётся довольным вами, а кроме того, неуклонное совершение молитв в этом мире приведёт к райскому блаженству в мире ином, как сказал об этом  пророк, да благословит его Аллах и приветствует:

«В День воскресения расчёт с рабом Аллаха прежде всего будет произведён за молитву, и если молитва будет хороша, то хорошими будут и все остальные его дела, если же молитва его окажется негодной, то и остальные его дела окажутся негодными». Ат-Табарани в “Аль-Аусате”.

Молитва является мостом к счастью, источником главенства и светом веры, исходящим от того, кто её совершает. Если молитва является правильной и принимается, то она приводит человека, совершающего её, к прямоте, побуждает его к стремлению украсить себя соблюдением этических норм религии и всеми достойными качествами и отказаться от всего порочного, и тогда Аллах Высокий и Великий озаряет сердце молящегося светом искренности и страха, а это приводит к тому, что и все остальные дела он начинает делать должным образом, они принимаются Аллахом Всевышним и Он остаётся довольным ими.

Аллах Всевышний сказал:

[ Читай из Писания то, что было ниспослано тебе в откровении, и совершай молитву: поистине, молитва удерживает от недостойного и порицаемого, а самое главное – поминание Аллаха, ведь Аллах знает, что вы делаете!]“Паук”, 45.

Молитва оказывает своё благотворное воздействие не только на жизнь человека, но будет оказывать её и в то время, когда он будет находиться в могиле, и тогда, когда в День воскресения люди будут собраны.

Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  « Молитва – это свет». Муслим.

Это значит, что она  является  светом,  озаряющим  собой сердце человека, а если светом озаряется сердце, то озаряется им и лицо, и человек испытывает радость.

Вот почему Аллах Всевышний сказал:

[И обращайтесь за помощью к терпению и молитве.]“Корова”, 45.

Если что-то действует на человека удручающе и ему становится трудно, он должен прибегнуть к молитве, так как благодаря ей сердце и лицо человека озаряются светом, он начинает радоваться и мир этот представляется ему бесконечным.

И молитва превратится в свет в могиле человека, где будет темно, и не увидит он ни солнца, ни луны. Однако если человек будет молиться, молитва наполнит светом его могилу.

И молитва станет светом во время сбора, так как Аллах Всевышний сказал:

[В тот День, когда увидишь ты верующих мужчин и женщин, и свет их будет изливаться перед ними и справа от них…]“Железо”, 12.

Известно, что очень много молились такие люди как имам Али бин Абу Талиб, Абу Зарр аль-Гифари, Абу-д-Дарда, Раби`а бин Ка`б и Абу Фатима, хотя все они и относились к числу лучших из тех, кто исповедовал эту религию, и к числу совершавших наибольшее количество благих дел. Несмотря на то, что они и так очень много времени посвящали поклонению Аллаху, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, советовал им совершать побольше земных поклонов, так разве же не пристало нам брать пример с этих достойнейших сподвижников, да будет доволен ими Аллах, и стараться больше молиться самим, чтобы в мире вечном оказаться вместе с этими правдивейшими праведниками в вышних садах рая?!

Go to the Top