أخطاء الداعين

Au nom d’Allah, l’Infiniment Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Les erreurs à éviter pendant l’invocation

Extraits du livre : Correction de l’invocation « Tashih el-dou’a » du Dr Bakr Ibn AbdAllah Abou-Zayd.

Dans la manière de lever les mains : Nous avons déjà décrit la manière légale de le faire, mais celui qui contemple la manière dont les gens invoquent, voit des choses étonnantes. Parmi celles-ci :

• Baisser ses mains (en les levant jointes ou séparées) jusqu’au niveau du nombril ou plus bas.
• Lever ses mains séparées, les doigts dirigés vers la Qibla et les deux pouces vers le ciel.
• Les retourner dans plusieurs sens durant l’invocation.
• Les secouer en faisant d’autres mouvements en levant ses mains.
• Essuyer le visage avec ses mains après avoir conclu l’invocation de « Al-Qounoût » du « Witr » ou une « Al-Qounoût » après un évènement grave survenu dans la communauté (« Nâzila ») dans une prière.
• Essuyer la poitrine et les épaules avec ses mains après avoir conclu l’invocation ou après avoir prié sur le Prophète r […]
• Placer la paume l’une contre l’autre ou se frotter les mains l’une contre l’autre à la fin de l’invocation.
• Embrasser les deux pouces et les poser sur ses yeux lors de la prononciation du nom du prophète Muhammad r durant l’appel à la prière « adhan » et autre.
• Que l’imam lève ses mains, ainsi que ceux qui assistent à la prière du vendredi (lors de l’invocation à la fin du sermon). Il est établi que le prophète r a levé ses mains pour une invocation de demande de pluie lors du sermon du vendredi, et les compagnons ont aussi levé leurs mains, puis cela ne s’est plus reproduits. Pour cela, les gens de science ont conseillé de le faire durant ce cas précis seulement. Mais si l’imam fait une invocation lors de son sermon qui ne concerne pas la demande de pluie, il est alors détestable pour lui ainsi que les autres de lever les mains. Ceci mérite l’attention de chacun.
• Lever les mains pour invoquer, entre l’appel de rassemblement à la prière « Iqâma » et le début de la prière (avant que l’imam ne dise « Allahou Akbar »). Ce qui a été innové à ce sujet est que l’imam fasse une invocation à ce moment-là, et les gens disent Amine après lui tout en levant leurs mains ; cette façon de faire est complètement inventée et innovée. Quant à ce que chacun de nous fasse seul une invocation après l’adhan ou après l’iqâma est une chose louable et pourrait être une cause d’exaucement comme cela est cité dans la sounna. […]
• Lever les mains pour faire une invocation de groupe ou chacun seul, après la prière obligatoire. Ce point est sujet à débats tumultueux et des on-dit incessants, mais il s’est avéré que ceux qui prétendent cela légal n’ont aucune preuve, il est donc établi que c’est une innovation. […]
• Lever les mains après la prosternation de lecture du Coran pour invoquer. Cette invocation durant laquelle on y lève les mains n’est soutenue par aucune preuve, c’est donc une innovation.
• Lever les mains lors de la vue du croissant de lune : se mettre face au croissant et lever les mains pour invoquer constitue deux innovations. Car d’après la sounna, on devrait se mettre face à la Qibla et le fait de lever ses mains à ce moment n’est soutenu par aucune preuve.
• Lever ses mains ou les poser sur sa poitrine comme il est accompli dans la prière ou s’assoir en position de la prononciation du « tachahoud » lors de la salutation faite au Prophète et ses deux compagnons à Médine. Tout ce qui précède n’est qu’innovation. En invoquer, lever les mains, s’assoir comme dans la prière ne doit être fait que vers la Qibla. Aussi, ceci est un renoncement aux bonnes manières de saluer le Prophète r et ses deux compagnons (qu’Allah les agrée) !
• Mettre la main droite sur la tête après la prière et faire une invocation. À ce sujet, il y a un hadith d’après Anas (qu’Allah l’agrée) qui est faible.
• Rassembler les doigts de la main droite et les mettre sur l’œil droit, et faire de même pour l’œil gauche puis réciter des paroles indistinctes et invoquer.
• L’utilisation des deux index en invoquant, alors qu’il est établi d’après Abu Hourayra t, que le prophète r est passé devant un homme qui invoquait en utilisant ses deux index, il lui a alors dit « unifie, unifie ! (soit : utilise qu’un doigt !) » [Rapporté par El-Tirmidhi et El-Hâkim qui l’a authentifié].                

Traduit par : Miloud El-Wahrany

Revu et corrigé par Abu Hamza Al-Germâny

Publié par

Le bureau de prêche de Rabwah (Riyadh)

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