آداب المشي إلى المسجد

出去礼拜，要身带小净，谦逊恭敬，稳重严肃，平心静气，举止文雅，不慌不忙，这样我们的一举一动，将获得回赐。

据克尔布·本·奥志勒传述：圣人说：“你们谁做了小净，而且全美了小净，然后虔诚地去了礼拜殿，不把手指交叉起来玩耍，谁就等于在礼拜。”《圣训之冠》

据赛义德·本·穆散依布传述：有一位辅士临死的时候说道：我给你们传述一段圣训，我传这段圣训的目的，只是为了获得宣传的回赐，我听穆圣说过：“你们谁做好了小净，到礼拜寺去，一抬起右脚，真主就给他写下一件善功，一落下左脚，真主就给谁消除一件错误，不论你们住的离寺远近，都是一样，谁到寺里赶上凑众，谁就能得到真主的宽恕，谁到寺里，大家已经礼了一些，还剩一些，他随即礼了赶上的拜，补足了余下的拜，谁也能得到真主的宽恕，谁到寺里，大家已经礼完了，他独自礼全了拜，也同样能得到真主的宽恕。”《圣训之冠》

据艾布·胡莱勒传述：圣人说：“谁早晚到礼拜寺去，真主便早晚给谁在乐园中准备一个住处。”《圣训之冠》

据艾布·胡莱勒传述：圣人说：“谁在家里做了小净，然后步行到真主的朝房，完成一番主命拜，他每走一步，能勾消一个过失，每一步能提高一个品级。”《圣训之冠》

据艾布•胡莱勒传述：圣人说：“谁很好地做了小净，去到礼拜寺，虽见大家已经礼了，而后他自己单独礼全拜，那么，真主也必定会给他同凑众礼拜者一样的代价，毫不减少。”《圣训之冠》

据布赖德传述：圣人说：“你给黑夜步行到礼拜寺礼拜的人们报喜吧！他们在复生日必得到充足的光明。”《圣训之冠》

出门去礼拜寺时念以下祈祷词：

“奉真主的尊名，我信仰真主，我信托真主，我依靠真主，无法无力，只求主助，主啊！我求你护佑，不要使我迷误，也不要让人使我迷误，不要使我失足，也不要让人使我失足，不要使我行亏，也不要让人亏我，不要使我无礼，也不要让人对我无礼。”《圣训之冠》

出去礼拜的路上念以下祈祷词：

“主啊！我以祈祷者的身份，也以走这趟路的理由祈求你，我出来礼拜，不会自大，不会傲慢，不会沽名钓誉，我出来是为了警惕你的怒恼，录求你的喜悦，我祈求你，拯救我脱离火狱，恕饶我的罪恶，只有你才能赦宥一切罪恶。”

据艾布•胡莱勒传述：圣人说：“一个人参加凑众礼拜，所获得的报酬，要超过他在家里或店铺里礼拜的二十五倍的报酬。原因是，他先把小净做好，然后专心致志地到寺里去礼拜，他每走一步，真主就给他升高一个品级，勾销一个过失。”《圣训之冠》

去礼拜寺礼拜，举止文雅，规规矩矩，恭恭敬敬，走路时要谦逊，保持平静。

据艾布盖塔达传述：我们正同穆圣礼拜，忽然听见骚动的声响，礼完拜后，圣人问道：“你们怎么啦？”赶拜的人们说：我们急着赶拜。圣人说：“你们别这样，当你们来礼拜时，务必要镇静，赶上的就礼，失去的就补全。”

另一传述：“你们一旦听到齐班词响（拜功成立）时，应该保持安静和庄重，不可急忙，赶上几拜礼几拜，赶不上的就补足。

另一传述：“拜功成立以后，你们不要跑着去礼拜，只可镇静、庄重地行走，赶上的就礼，赶不上的就补。”《圣训之冠》

根据以上的圣训，我们知道，男子应当到寺里参加集体礼拜，没有特殊事故而不去参加凑众礼的拜，就得不到真主的接受。大家问道：特殊事故是什么呢？圣人说：“恐慌或疾病。”《圣训之冠》

据艾布•胡莱勒传述：一个双目失明的人去见圣人，问道：“主的使者啊！没有人牵我来寺里礼拜，我可不可以在家独自一人礼？圣人给了他方便，允许他在家中礼拜，当那个盲人要转身离去时，圣人又叫住他说：“你听得见宣礼声吗？”他说：听得见。圣人说：“那你还是应当前来参加凑众。”《圣训之冠》

据艾布•胡莱勒传述：圣人发现一些人不来参加凑众礼拜，说道：“我打算让一个人率众礼拜，然后我去找那些不来凑众礼拜的人，叫他们来凑众，否则，我将吩咐人们收集几捆柴禾烧掉他们的房子，假若他们知道凑众的高贵，他们一定会来参加宵礼。”《圣训之冠》

据纳飞尔传述：伊本·欧默尔在一个刮风而寒冷的夜晚号召人礼拜，他说：“大家注意，你们可以在自己家里礼拜，后来伊氏又说：每遇晚上下雨的冷天，圣人便命令宣礼员说：注意！大家可在家中礼拜。”《圣训之冠》