Muhamed ibn el Husejn el Adžuri
اسمه ونسبه:
هو الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبوبكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري.
و (آجري) في الأصل اسم جنس لآجرة وهو ما يسمى الآن بالطوب وهو نسبة إلى بلدة في العراق.
وقد وُلد الإمام الآجري في هذه القرية ولم تشر المصادر التي ترجمت له إلى السنة التي ولد فيها.
وقد بدأ دراسته في بغداد عند كبار مشايخها وحدث بها أولاً قبل ثلاثين وثلاثمائة، ثم انتقل منها إلى مكة فاستوطنها، ذكر ابن الجوزي في " صفة الصفوة " و " المنتظم "، وابن العماد في " الشذرات "، و ابن خلكان في " وفيات الأعيان "، و السبكي في " طبقات الشافعية "، أن الإمام الآجري لما دخل مكة أعجبته فقال (اللهم ارزقني الإقامة سنة) فهتف به هاتف: بل ثلاثين سنة، فعاش بها ثلاثين سنة.
شيوخه:
من تتبع مؤلفاته - رحمه الله -، يرى أن له مشايخ كثيرون، كما ذكره غير واحد من المؤرخين. ومن شيوخه:
- أبومسلم الكجي أو الكشي إبراهيم بن عبدالله (ت292 هـ).
- أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه أبوالعباس القطان (ت304هـ).
- أبو شعيب الحداني.
- خلف بن عمرو العكبري.
- أبوخليفة الفضل بن حباب.
- المفضل بن حباب الجندي أبوسعيد الحافظ (ت308هـ).
- هارون بن يوسف بن زياد.
- قاسم بن زكريا المطرز البغدادي (ت305هـ).
- أبوبكر بن أبي داود عبدالله بن سليمان بن الأشعث السجستاني (ت316هـ).
- أحمد بن يحيي الحلواني.
- جعفر بن محمد بن الحسن أبوبكر الفريابي ثم التركي (ت301هـ).
وغيرهم خلق كثير، ومن نظر في كتب الإمام الآجري خاصة الشريعة و تحريم النرد والشطرنج والملاهي وقف على جم غفير غير هؤلاء.
تلاميذه:
من تتبع المصادر التاريخية وخاصة التي ذكرناها في مقدمة الترجمة يعلم أن للإمام الآجري تلاميذ منهم:
- أبونُعيم أحمد بم عبدالله الحافظ الأصبهاني (صاحب الحلية) ت 404هـ.
- محمد بن الحسين بن المفضل القطان.
- أبوالحسن الحمامي.
- عبدالرحمن بن عمر بن النحاس.
- علي بن أحمد المقرىء.
- محمود بن عمر العكبري.
- أبوالحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشران.
- أبوالقاسم عبدالملك بن محمد بن عبدالله بن بشران البغدادي ت403هـ.
وقد ذكر الإمام الذهبي في تذكرة الحفاظ ص 936 أن روى عنه خلق كثير في مكة المكرمة من الحجاج والمغاربة.
مؤلفات الإمام الآجري:
1- الأربعين في الحديث:
له نسخة مخطوطة في المكتبة الظاهرية 4 (ق49 – 80) وله نسخة أخرى قطعة منها في مجموع 27- (ق34-45) فهرس المكتبة الظاهرية ص2 وذكره الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ ص936 - التاج السبكي في طبقات الشافعية 3/149.
2- أخبار عمر بن عبدالعزيز:
مخطوط بالمكتبة الظاهرية بدمشق رقم المجموع 30(ورق 1: 22) وله صورة في مكتبة الجامعة الإسلامية رقم106 فهرس مخطوط الظاهرية / ص2.
3- أخلاق حملة القرآن:
ذكره ابن خير الأشبيلي من " فهرس ما رواه عن شيوخه " ص185.
4- أحكام النساء:
ذكره ابن النديم في " الفهرست " ص215.
5-أخلاق العلماء:
وقد طبع هذا الكتاب طبعتين:
- الطبعة الأولى بالقاهرة 1931م.
- الطبعة الثانية بمطابع النصر الحديثة بالرياض نشر وتوزيع إدارة البحوث العلمية والإفتاء بتحقيق الشيخ إسماعيل الأنصاري.
6-التصديق بالنظر إلى الله عز وجل وما أعده لأوليائه:
مخطوط وله نسختان في المكتبة الظاهرية:
أ- من مجموع 21 (ق185-200).
ب- نسخة من آخرها ورقتين في مجموع 116 (ق114-118).
7-الشريعة:
طبع هذا الكتاب في القاهرة سنة 1369 بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي وأعادت طبعه مرة أخرى أخيراً دار الكتب العلمية ببيروت.
8-الغرباء من المؤمنين:
في وصف حالهم وواجب المسلم في رعايتهم مخطوط في الظاهرية رقم4572 (ق48-63).
9-أدب النفوس:
مخطوط وله نسخة في المكتبة الظاهرية، برقم مجموع حديث 248 (23-29) وغيرها من الكتب الأخرى النافعة.
وفاة الإمام الآجري - رحمه الله -:
اتفق المؤرخون على وفاة الإمام الآجري في سنة ستين وثلاثمائة (360هـ) بمكة المكرمة.
ونقل التقي الفاسي من " العقد الثمين " عن العلامة ابن رشيد أنه قال في رحلته (قرأت بخط شيخنا الخطيب الصالح أبي عبدالله بن صالح ما نصه وجد بخط أبي جعفر أحمد بن محمد بن ميمون الطليطلي ما نصه: سألنا أبا الفضل محمد بن أحمد الزاز متى توفي الآجري؟ قال " توفي - رحمه الله - يوم الجمعة أول يوم محرم سنة ستين وثلاثمائة بمكة المكرمة ودفن فيها وكان قد بلغ من العمر 96 ستاً وتسعين سنة أو نحوها.
قال: وكان يدعو كثيراً ألا تبلغه سنة ستين، فما مضى من أول يوم من السنة إلا ساعة حتى توفي - رحمه الله - تعالى.