การเตาบะฮฺของฉันจะใช้ได้หรือเปล่าในขณะที่ฉันยังทำบาปอื่นอยู่

ฟัตวา การ์ดของข้อมูล
หัวข้อ: การเตาบะฮฺของฉันจะใช้ได้หรือเปล่าในขณะที่ฉันยังทำบาปอื่นอยู่
ภาษา: รัสเซีย
มุฟตี: มุหัมมัด ศอลิหฺ อัล-มุนัจญิด
ผู้ตรวจทาน: มุหัมมัด บิน บะศีร อัดดาฆัสตานีย์
คำอธิบายโดยย่อ: คำถามนี้ตอบโดยเชคมุหัมมัด อัลมุนัจญิด
วันที่เพิ่ม: 2008-01-17
ลิงก์แบบย่อ: http://IslamHouse.com/74666
:: หัวข้อนี้ถูกจัดอยู่ในหมวดหมู่ต่อไปนี้ ::
คำแปลของการ์ดข้อมูลในภาษาต่างๆ: รัสเซีย - อาหรับ - มาลายาลัม - เบ็งกอล - ตุรกิช
ไฟล์แนบพร้อมข้อมูล ( 2 )
1.
Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?
74.8 KB
: Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.pdf
2.
Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?
568.5 KB
: Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.doc
คำอธิบายโดยละเอียด

Вопрос: Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?

Ответ: Покаяние является верным, даже если ты привержен к другому греху, но в том случае, если он не является разновидностью первого греха и не связан с ним. Например, если человек, зарабатывающий на процентах (риба) и пьющий вино, покаялся за “риба” и не покаялся в употреблении вина, то его покаяние за “риба” остаётся в силе, и наоборот. Если же он покаялся за “риба” посредством наценки, но продолжает зарабатывать на процентах посредством отсрочки, то его покаяние не принимается. Не принимается и покаяние того, кто покаялся в употреблении гашиша, но продолжает пить вино, или наоборот, кто покаялся в совершении прелюбодеяния с одной женщиной, но продолжает грешить с другой.

Подобные покаяния не имеют силы, и более того, эти люди перешли от одного греха к другому.[1]


[1] Один из наших праведных предшественников сказал: “Ни темнота лица, ни недостаток денег не являются проклятием, проклятием является лишь такое положение, когда стоит тебе прекратить совершать какой-нибудь грех, как ты неизбежно совершаешь такой же или худший”. (См. “Наставление верующим”550).

Go to the Top