ഹജ്ജിന്‍റെ നിമിഷങ്ങള്‍

ആഡിയോസ് ഇനം-വിവരണം
അഡ്രസ്സ്: ഹജ്ജിന്‍റെ നിമിഷങ്ങള്‍
ഭാഷ: അറബി
പ്രഭാഷകന്‍: മുഹമ്മദ്‌ ബിന്‍ സ്വാലിഹ്‌ അല്‍-ഉതൈമീന്‍
പ്രസാധകര്‍: അല്‍ ഇസ്തിഖാമ എസ്റ്റാബ്ലിഷ്മെന്‍റ്-ഉല്‍പാദനം, വിതരണം
സംക്ഷിപ്തം: എല്ലാ ആരാധനകള്‍ക്കും അതിന്‍റെതായ രൂപവും വിശേഷണങ്ങളുമുണ്ട്.അവയുടെ വിശദീകരണം അല്ലാഹുവോ നബി(സ)യോ ഏറ്റെടുത്തതാണ്. മദീനാ പാലായനത്തിനു ശേഷം നബി(സ) ഒരു ഹജ്ജ് നി൪വ്വഹിച്ചു. അതില്‍ വെച്ച് ജനങ്ങളോട് വിട ചോദിച്ചതിനാല്‍ പ്രസ്തുത ഹജ്ജ് വിട വാങ്ങല്‍ ഹജ്ജ് എന്ന് പേരില്‍ അറിയപ്പെട്ടു. ഈ ഹജ്ജില്‍ നബി(സ്വ) സമൂഹത്തിനായി ഹജ്ജിന്‍റെ ക൪മ്മങ്ങള്‍ വിശദീകരിക്കുകയും അവരോട് ഇപ്രകാരം പറയുകയും ചെയ്തു. നിങ്ങള്‍ എന്നില്‍ ന്നിന്നും നിങ്ങളുടെ ക൪മ്മങ്ങള്‍ സ്വീകരിക്കുക. ഈ പ്രബന്ധത്തില്‍ നബി(സ)യുടെ ഹജ്ജിനെ കുറിച്ചാണ് വിവരിക്കുന്നത്.
ചേര്‍ത്ത തിയ്യതി: 2008-01-03
ബ്രീഫ് ലിങ്ക്: http://IslamHouse.com/71171
താഴെ വരുന്ന ഇനങ്ങള് വിഷയാടസ്ഥാനത്തില് ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടവ
താഴെ പറയുന്ന ഭാഷയിലേക്ക് ഈ കാര്ഢ് ഭാഷാന്തരം ചെയ്തിരിക്കുന്നു: അറബി - ബെങ്കാളി - തായ്‌ - ബോസ്നിയന്‍
കൂടെയുള്ള അറ്റാച്മെന്റ് ( 1 )
1.
الحج لحظة بلحظة
16.7 MB
: الحج لحظة بلحظة.mp3
സംക്ഷിപ്തങ്ങളുടെ വിവരണം

 أسئلة أجاب عنها فضيلة الشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله - في هذه المحاضرة

السؤال الأول: إذا ذهب الإنسان من القصيم إلى مكة واغتسل في الطائف فهل يلزمه الوقوف والصلاة في المحرم حتى ولو كان بعد العصر أو يكفي وهو في الطريق إذا قارب المسجد أن ينوي الدخول في النسك ويلبي ؟

السؤال الثاني: هل يجوز لمن طاف بالبيت أن ينتقل أثناء الطواف إلى الدور الأعلى بسبب الزحام ومن ثم ينزل إلى أسفل وهل يبدأ من جديد أو يكمل ذلك؟

السؤال الثالث: رجل حج مفرداً فطاف طواف القدوم وسعى ثم فعل جميع المناسك لكنه لم يطف طواف الإفاضة جهل منه وقد مر على هذا الكلام ست سنين فماذا عليه علماً بأنه الآن لا يستطيع دخول مكة لأنه لا يحمل إقامة؟

السؤال الرابع: حججت قبل سنة وعملت بعض الأخطاء عن جهل لم أرم الجمرات أيام التشريق نهائياً ولم أطف طواف الوداع عن جهل كل هذه الأشياء وأنا داخل على الزواج الآن وظروفي صعبة جداً فهل لي كفارة ؟

السؤال الخامس: هل يمكن للمتمتع أن يقدم سعي الحج مع طواف القدوم أو بعد انتهائه من العمرة مثل القارن والمفرد ؟

السؤال السادس: رجل طاف من الطواف شوطين ولكثرة الزحام خرج من الطواف وارتاح لمدة ساعة أو ساعتين ثم رجع إلى الطواف ثانية فهل يبدأ من جديد أو يكمل طوافه من حين انتهى ؟

السؤال السابع: يكون في المطاف زحام كثير فيصلي هناك بعض الجهال قريب من المقام ويحولون بين الناس وطوافهم وقد يتحلق بعضهم على بعض فهل علينا من شيء إذا دفعناهم خصوصً في حال الزحام الشديد؟

السؤال الثامن: إذا سعى الإنسان في السطح فهل يلزمه الدوران حول مكان الصفا والمروة أم يكتفي أنه إذا وصل رجع بدون دوران؟

السؤال التاسع: قبل سنوات حججت أن وزميل لي ومعي زوجتي ومعه زوجته وفي يوم عرفة صباحاً الانتقال من منى إلى عرفة تأخرت عن الحملة وانتقلوا إلى عرفات ومعهم أي الحملة زوجتي وزميلي وزوجته ولم أحصل عليهم إلا في يوم النحر في منى قبل الرمي ما حكم حج زوجتي التي لم أكن معها في عرفات وهو يوم الحج؟

السؤال العاشر: من أغمي عليه قبل عرفة ثم حمل إلى عرفة في يوم عرفة وهو مغمى عليه فهل يصح حجه مع عدم علمه؟

السؤال الحادي عشر: هل يجوز الانصراف من مزدلفة قبل نصف الليل لعامة الناس وماذا يصنع من كانوا في حافلة واحدة وبعضهم شباب وبعضهم ضعاف فماذا يصنعون حينئذ؟

السؤال الثاني عشر: ما حكم من يذبح هديه في منى ثم يسلخه ويقطعه ويوزعه في الحل وما حكم من يحضر معه ثلاجة صغيرة ليأخذ من هديه إلى بلاده ليأكل فيما بعد؟

السؤال الثالث عشر: نرى بعض الناس ينحر هديه قبل يوم العيد فمن نحر يوم العيد وسألنا هل نأمره بالإعادة؟

السؤال الرابع عشر: نحن في منى في مكان قريب من مسجد الخيف ويزيد عددنا على ثلاث مئة فهل نصلي في مكاننا أم نصلي في المسجد مع المشقة الشديدة والزحام بل أحياناً لا نجد لنا مكاناً في المسجد فنتفرق خصوصاً أن غالب من يأتي للمسجد ليس له مكان مثلنا فما توجيهك لنا -وفقك الله -؟

السؤال الخامس عشر: في حج العام الماضي لم نجد مكان في منى نبيت فيه أيام التشريق وقد أخبرنا أحد الحجاج أنك أفتيت بجواز المبيت بمزدلفة نظراً للازدحام الشديد في منى وبناءً على هذا الكلام بتنا بمزدلفة جميع الليالي فما رأيك وفقك الله؟

السؤال السادس عشر: أرجوا منكم أن تبدو لنا رأيكم بخصوص الحجاج الذين يقيمون في العزيزية ويذهبون إلى منى ويقضون فيها منتصف الليل هل يكونوا بذلك قد أدو واجب المبيت؟

السؤال السابع عشر: هل يجوز تأخير طواف الإفاضة حتى اليوم الثاني من يوم عيد الأضحى أو بعد ذلك وهل يجوز الجمع بين طوافي الإفاضة والوداع في طواف واحد؟

السؤال الثامن عشر: رميت جمرة العقبة في آخر يوم بثلاث حصيات فقط والباقي نفذت دون سقوط في الحوض أو ضربت العمود ثم ذهبت ولم آخذ حصى ولم أرم فماذا علي؟

السؤال التاسع عشر: هل يجوز الرمي قبل الزوال في اليوم الحادي عشر والثاني عشر ثم من رمى وجاء يسأل فهل يؤمر بالإعادة؟

السؤال العشرون: هل يجوز لولي المرأة أن يرمي عنها الجمرات خاصة جمرة العقبة لكثرة الزحام؟

السؤال الحادي والعشرون: ذهبت إلى العمرة أنا وزوجتي فلما بلغنا قريب الحرم حاضت زوجتي فأجلستها في المسعى فذهبت وطفت ثم سعيت أنا وهي وانتظرنا حتى طهرت ثم طافت فهل هذا الفعل صحيح حيث قدمت سعي العمرة على طواف العمرة أم ماذا نصنع الآن؟

السؤال الثاني والعشرون: توجد مجموعة من العاملات يرغبن في الحج فهل يجوز التعامل معهن بتجهيز سيارة لهن وإذا دفعوا مقابل ذلك نفقة أنفقناها في سبيل الله ولا نأخذ منها شيئاً؟

السؤال الثالث والعشرون: في الحجة الماضية حججت بإزار مغلق من جميع النواحي غير مفتوح فكان الناس ينكرون علي أن هذا شيء لا يجوز فما حكم ذلك؟

السؤال الرابع والعشرون: اعتمرنا بالنقل الجماعي ولم ينتبه السائق للميقات إلا بعد أن تجاوزه بمئة كيلو فرفض العودة إليه وواصل الرحلة حتى وصلنا إلى جدة فماذا علينا والحال هذه؟

السؤال الخامس والعشرون: هل يجوز للمحرم أن يغطي وجهه خصوصاً إذا كان لا يقدر على النوم إلا بذلك وهل هو كتغطية الرأس؟

അനുബന്ധ വിഷയങ്ങള് ( 1 )
Go to the Top