আর-রাহবিয়্যার মুল ব্যাখ্যা

" الرحبية " لأبي عبد الله محمد بن علي بن محمد الحسن الرحبي الشافعي المعروف بابن المتقنة، والرحبي نسبة إلى رحبة مالك بن طوق المتوفي سنة (557هـ) - رحمه الله تعالى -.

ومتن الرحبية متن منظوم عدد أبياته (175) بيتاً من بحر الرجز وزنه " مستفعلن " ست مرات، وهي من أنفع ما صنف في هذا العلم للمبتدئ كما قاله العلامة الشنشوري في الدرة المضيئة.

إلا أن المؤلف - رحمه الله تعالى - لم يذكر في منظومته ما يتعلق ببابي الرد وميراث دوي الأرحام؛ بناء على مذهب الشافعي من عدم القول بالرد وعدم توريث ذوي الأرحام؛ لذا قام الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي المتوفي سنة (1381هـ) - رحمه الله تعالى - بنظم ذلك في (11) بيتاً.

ذكرها وعلق عليها الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم في حاشيته على الرحبية.

كما قام الشيخ وليد بن إدريس بن عبد العزيز منيسي بنظم ذلك في (64) بيتاً وشرحها في (24) ورقة لازالت مخطوطة حتى الآن.

طبعات متن الرحبية:

طبع هذا المتن عدة مرات منها:ـ

1 ـ طبعة دار المطبوعات الحديثة في جدة سنة (1406هـ).

2 ـ طبعة دار الفكر في دمشق سنة (1408هـ).

3 ـ كما طبع سنة (1409هـ) دون ذكر اسم الناشر ولا مكان النشر.

4 ـ طبعة دار العليان في بريدة ـ القصيم سنة (1410هـ).

5 ـ طبعة دار البخاري للنشر والتوزيع في القصيم سنة (1411هـ).

6 ـ طبعة دار الهدى في الرياض سنة (1412هـ).

7 ـ طبعة مطابع ابن تيمية في القاهرة نشر مكتبة ابن تيمية في القاهرة ومكتبة العلم في جدة سنة (1415هـ).

8 ـ طبعة مطبعة النهضة الحديثة في مكة المكرمة باعتناء محمد فهمي وقيت دون تاريخ.

9 ـ ضمن مجموعة متون طبعت في مطبعة المنار في القاهرة سنة (1340هـ).

10 ـ ضمن المجموعة العلمية السعودية من نفائس الكتب الدينية والعلمية مراجعة وتصحيح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ المتوفي سنة (1389هـ) - رحمه الله تعالى -، طبعت في مطبعة أنصار السنة المحمدية في القاهرة سنة (1366هـ) ثم سنة (1347هـ).

11 ـ ضمن مجموع مهمات المتون المطبوع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر الطبعة الرابعة سنة (1369هـ) ص (46).

إلى غير ذلك من الطبعات.

شروح الرحبية:

شرحت الرحبية بشروح كثيرة منها:ـ

1- " الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية " للشيخ عبد الله بن محمد الشنشنوري الشافعي المتوفي سنة (999هـ) - رحمه الله تعالى - بطلب من ابنه عبد الوهاب.

طبع في المطبعة البهية في مصر دون تاريخ في (228) صفحة على هامش حاشية الشيخ إبراهيم الباجوري التي سماها: " التحفة الخيرية على الفوائد الشنشورية" كما طبع ثانية في المطبعة الأزهرية في مصر سنة (1347هـ) في (251) صفحة.

وقد اعتنى بهذا الشرح جماعة من العلماء ووضعوا عليه تقييدات وحواشي منهم:ـ

أ ـ الشيخ إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفي سنة (1277هـ) وقيل (1276هـ) - رحمه الله تعالى -، واسم حاشيته: " التحفة الخيرية على الفوائد الشنشورية"، طبعت في المطبعة البهية في مصر دون تاريخ وعلى هامشها الشرح المذكور، كما طبعت ثانية في المطبعة الأزهرية المصرية سنة (1326هـ) وثالثة في القاهرة نشر دار الكتب العربية الكبرى سنة (1329هـ).

ب ـ الشيخ محمد بن مصطفى بن حسن الخضري المتوفي سنة (1287هـ) - رحمه الله تعالى -، طبعت في المطبعة العامرة في مصر سنة (1293هـ).

جـ ـ الشيخ علي بن شطا المنشليلي المتوفي بعد سنة (1211هـ) - رحمه الله تعالى -، اسمها: " تقييدات على شرح الشنشوري على متن الرحبية "، مخطوطة منها نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم (5549).

د ـ الشيخ يوسف الزيات واسم حاشيته " وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية " لازالت مخطوطة منها نسخة في مركز الملك فيصل للبحوث برقم (1017) وفي مكتبة جامعة الملك سعود برقم (3521).

2 ـ " شرح الرحبية " للشيخ رضي الدين أبي بكر بن أحمد بن عبد الرحمن السبتي - رحمه الله تعالى -، طبع بهامش كتاب " فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب " للشيخ عبد الله بن محمد الشنشوري الخطيب في الجامع الأزهر، المطبوع في مطبعة التقدم العلمية بمصر سنة (1345هـ) وهو شرح مختصر.

3 ـ " شرح الرحبية" للشيخ محمد بن محمد بن أحمد بن بدر الدين الدمشقي المصري الشافعي سبط جمال الدين عبد الله بن خليل بن يوسف المارديني المتوفي سنة (907هـ) - رحمه الله تعالى -.

طبع عدة مرات منها:ـ

أ ـ في مطبعة السعادة بمصر دون تاريخ في (198) صفحة، ومعه كتاب الدرة البهية بتحقيق مباحث الرحبية، للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد.

ب ـ طبعة بتحقيق كمال يوسف الحوت في مؤسسة الكتب الثقافية سنة (1406هـ) في (74) صفحة.

جـ ـ في مطابع الدوحة في قطر سنة (1402هـ).

د ـ طبعة بيروت نشر دار الفكر.

وللشيخ محمد بن عمر البقري الشافعي المتوفي سنة (1111هـ) - رحمه الله تعالى - حاشية عليه طبعت في مطبعة حجازي بالقاهرة دون تاريخ في (46) صفحة، كما طبعت في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (1342هـ)، كما نشرتها مكتبة القاهرة في القاهرة سنة (1360هـ) وهي مختصرة من حاشية الشيخ عطية القهوتي المالكي المتوفي سنة (1100هـ) - رحمه الله تعالى - وبهامشها الشرح المذكور.

كما طبع الشرح المذكور وحاشية البقري عليه باعتناء الدكتور مصطفى ديب البغا في دار القلم بدمشق الطبعة الثالثة سنة (1406هـ) في (308) صفحة، وعلى الشرح المذكور حاشية للشيخ إبراهيم بن محمد البرماوي الشافعي المتوفي سنة (1106هـ) رحمه الله تعالى، منها نسختان في مكتبة جامعة الملك سعود الأولى برقم (1170) والثانية برقم (589).

وحاشية للشيخ علي بن شطا المنشليلي المتوفي بعد سنة (1211هـ) - رحمه الله تعالى - اسمها: " تقريرات على شرح الرحبية " للسبط المارديني منها نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم (5539).

4 ـ " تحفة الإخوان البهية على المقدمة الرحبية " للشيخ محمد بن خليل بن محمد بن خليل بن أحمد بن عبد الرحمن بن غلبون المصراتي الأزهري المالكي المتوفي نحو سنة (1150هـ ) - رحمه الله تعالى -، طبع بتحقيق السائح علي حسين، نشر كلية الدعوة الإسلامية بطرابلس الطبعة الأولى سنة (1399هـ) في (259) صفحة.

5 ـ " الروضة البهية على متن الرحبية " للشيخ محمد نجيب خياطة المتوفي سنة (1387هـ) - رحمه الله تعالى -، نشر مكتبة دار الفلاح في حلب الطبعة الخامسة سنة (1411هـ).

6 ـ " تيسير المسائل الفرضية بشرح منظومة الرحبية " للشيخ محمد شيبة الحمد الفقي، طبع في مطبعة أنصار السنة المحمدية في مصر سنة (1366هـ).

7 ـ " المجموعة الراوية على المنظومة الرحبية في المسائل الفرضية "، للشيخ عبد الفتاح بن حسين راوه المكي. وهو عبارة عن شرح مختصر لطيف وتعليق عليه ظريف كما ذكر الشارح في المقدمة، طبع في مطبعة المدني بمصر الطبعة الأولى سنة (1387هـ) في (115) صفحة.

8 ـ " القلائد الذهبية بشرح المنظومة الرحبية " تأليف الشيخ محمد سعد بن عبد الله الرباطابي المالكي، قامت بطبعه شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر الطبعة الأولى سنة (1381هـ).

9 ـ " السبيكة الذهبية على المنظومة الرحبية " للشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك المتوفي سنة (1376هـ) - رحمه الله تعالى - طبعت في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر الطبعة الأولى سنة (1379هـ) في (32) صفحة.

كما طبع في الرياض، نشر مكتبة درا الأرقم سنة (1419هـ) بعناية الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الزاحم في (53) صفحة.

كما طبع ضمن مجموعة الرسائل الكمالية في المواريث والمناسخات, نشر مكتبة المعارف في الطائف الطبعة الثانية سنة (1407هـ).

10 ـ " حاشية الرحبية في علم الفرائض " للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم المتوفي سنة (1392هـ) - رحمه الله تعالى -، طبعت في مطبعة أم القرى بمكة المكرمة سنة (1357هـ) في (88) صفحة، وطبعت بعد ذلك عدة مرات منها الطبعة الخامسة سنة (1410هـ) في (90) صفحة.

وتمتاز هذه الحاشية بذكر نظم ما يتعلق ببابي الرد وميراث ذوي الأرحام للشيخ عبد الله بن صالح الخليفي كما تقدم.

11 ـ " مختصر الأحكام الإرثية في طل المنظومة الرحبية " تأليف الشيخ محمد بشير المفشي، نشر مكتبة دار المحبة في دمشق دون تاريخ في (135) صفحة.

12 ـ " الورثة في الإسلام في شرح بغية الباحث عن جمل الموارث المشهورة بالرحبية " تأليف الشيخ أسامة قناعة، نشر دار الكتاب العربي في دمشق سنة (1409هـ9 في (128) صفحة.

13 ـ " علم الميراث " للشيخ عبده غالب أحمد عيسى، نشر دار الجيل في بيروت الطبعة الأولى سنة (1411هـ) في (296) صفحة.

14 ـ " الهدية في شرح الرحبية في علم المواريث " تأليف فضيلة الشيخ رشيد بن محمد بن سليمان القيسي، اعتنى به الشيخ سعد بن عبد الله السعدان، طبعته دار العاصمة للنشر والتوزيع في الرياض الطبعة الأولى سنة (1417هـ) في مجلد.

15 ـ " بداية المبتدي ونهاية المنتهي في علم الفرائض " للشيخ عبد الرحمن بن محمد الفارس المتوفي سنة (1418هـ) - رحمه الله تعالى -.

طبع في مطابع العبيكان بالرياض الطبعة الأولى سنة (1414هـ) وأتم الكلام على أبواب الفرائض من نظم الشيخ سعد بن حمد بن عتيق المتوفي سنة (1349هـ) لزاد المستقنع وشرحها من الروض المربع كما ذكر ذلك في مقدمته.

16 ـ " اللآلئ الفضية على متن الرحبية في علم المواريث " للشيخ علي عبده يحيى الشرف، نشر مكتبة الإرشاد في صنعاء، ودار ابن كثير بدمشق، الطبعة الثانية سنة (1419هـ).

شروح الرحبية المخطوطة:

يوجد للرحبية شروح مخطوطة منها:ـ

1 ـ " الدرة المستحسنة في شرح منظومة ابن المتقنة " للشيخ الحسين ابن أبي بكر بن إبراهيم النزيلي - رحمه الله تعالى -، منه نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم (3313).

2 ـ " تهذيب الأحاديث في علم المواريث " للشيخ إبراهيم بن أبي قاسم ابن عمر بن مطير الحكمي، منه نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم (3313).

الشروح المسجلة:

1 ـ شرح سماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد المتوفي سنة (1402هـ) - رحمه الله تعالى -.

2 ـ شرح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - في (14) شريطاً.

3 ـ شرح الشيخ عطية محمد سالم في (9) أشرطة.

4 ـ شرح الشيخ عبد الصمد كاتب في (12) شريطاً.