为什么教法学家们认为在阿舒拉日和之后的一天封斋是可嘉的行为（穆斯太罕布）？

标题: 为什么教法学家们认为在阿舒拉日和之后的一天封斋是可嘉的行为（穆斯太罕布）？

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简述: 我阅读了关于阿舒拉日的所有圣训，但是我没有找到一段圣训说明先知（愿主福安之）指示穆斯林在第十一天封斋，与犹太人保持不同；先知（愿主福安之）说：“假如我活到来年，我一定要在第九天和第十天（阿舒拉日）封斋，与犹太人保持不同。先知（愿主福安之）也没有指示圣门弟子在第十一天封斋；综上所述：如果我们做先知（愿主福安之）和圣门弟子没有做过的事情，那岂不是异端吗？在第九天没有封斋的人，只在第十天封斋就可以了吗？

添加时间: 2015-02-11

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