শরীর থেকে রক্ত গ্রহণ কি সিয়াম ভঙ্গ করে?

ফতোয়া পেইজ পরিচিতি
শিরোনাম: শরীর থেকে রক্ত গ্রহণ কি সিয়াম ভঙ্গ করে?
ভাষা: স্প্যানীশ
মুফতী: ইলমী গবেষণা ও ফতোয়া বিষয়ক স্থায়ী কমিটি
অনুবাদক: মুহাম্মদ ঈসা গারসিয়াহ
প্রকাশনায়: ইসলাম প্রচার ব্যুরো, রাবওয়াহ, রিয়াদ
সংক্ষিপ্ত বর্ণনা: প্রশ্ন : যদি সিরিন্জের মাধ্যমে শরীর থেকে রক্ত বের করা হয় তবে রোযা ভঙ্গ করে কি না?
সংযোজন তারিখ: 2007-11-28
শর্ট লিংক: http://IslamHouse.com/64154
:: এই শিরোনামটি বিষয় অনুসারে নিম্নের ক্যাটাগরিগুলোতে বিন্যস্ত ::
এই ‘বিষয় পরিচিতি’টি নিম্নোক্ত ভাষায় অনূদিত:: স্প্যানীশ - আরবী - থাই - মালয়ালাম - উযবেক - ইংরেজি - বসনিয়ান - তুর্কি
বিষয়ের সংযুক্তিসমূহ ( 2 )
1.
La extracción de sangre no invalida el ayuno
134.7 KB
: La extracción de sangre no invalida el ayuno.pdf
2.
La extracción de sangre no invalida el ayuno
2.5 MB
: La extracción de sangre no invalida el ayuno.doc
বিস্তারিত বিবরণ

La extracción de sangre no invalida el ayuno

Pregunta:

¿Extraer sangre del cuerpo de una persona utilizando una aguja invalida el ayuno o no?

Respuesta:

Si la sangre extraída es una pequeña cantidad, no debe recuperar ese día de ayuno. Pero si se considera que es una cantidad importante, debe recuperar ese día para evitar controversias y asegurarse de que ha cumplido con su obligación.

Comité Permanente para la Investigación Académica y Emisión de veredictos legales - Fataawa al-Laynah al-Daa’imah, 10/263

Ese tipo de análisis no invalidan el ayuno, sino que son perdonados porque son necesarios y no son conocidos en la shari’ah por invalidar el ayuno.

Sheij ‘Abd al-‘Aziz Ibn Baaz (que Allah tenga piedad de él) Fataawa Islamiyyah, 2/133

Si una persona dona sangre y se le extrae una cantidad importante, eso invalida su ayuno, por analogía con las ventosas, lo cual se refiere al acto de hacer salir sangre de las venas para aliviar la enfermedad o almacenar su sangre para emergencias. Pero si se extrae una pequeña cantidad, eso no invalida el ayuno, como en el caso de una pequeña extracción con una aguja para realizar un análisis.

Sheij Ibn Yibrin, Fataawa Islamiyyah, 2/133.

Go to the Top