تصور المزاح والابتسامة في الإسلام
البطاقة التعريفية العنوان: تصور المزاح والابتسامة في الإسلام
اللغة: أردو
تأليف: عبد الوارث ساجد
مراجعة: شفيق الرحمن ضياء الله المدني
نبذة مختصرة: تصور المزاح والابتسامة في الإسلام: إن الإنسان مدني بطبعه، والمدنية لابد أن يتخلَّلها مزاح، والمراد بالمزاح: الملاطفة، والمؤانسة، وتطييب الخواطر، وإدخال السرور، وقد كان هذا من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - كما ذكر ذلك البخاري في باب الانبساط إلى الناس مستدلاً بحديث: «يا أبا عمير ما فعل النُّغَيْر».
ولا شك أن التبسُّط لطرد السأم والملل، وتطييب المجالس بالمزاح الخفيف فيه خير كثير، قال ابن تيمية - رحمه الله -: «فأما من استعان بالمباح الجميل على الحق فهذا من الأعمال الصالحة»، وقد اعتبر بعض الفقهاء المزاح من المروءة وحسن الصحبة، ولا شك أن لذلك ضوابط؛ منها:
1- ألا يكون فيه شيء من الاستهزاء بالدين.
2- ألا يكون المزاح إلا صدقًا.
3- عدم الترويع خاصةً ممن لديهم نشاط وقوة، أو بأيديهم سلاح، أو قطعة حديد، أو يستغلون الظلام وضعف بعض الناس ليكون ذلك مدعاةً إلى الترويع والتخويف.
4- الاستهزاء والغمز واللمز.
5- ألا يكون المزاح كثيرًا.
6- معرفة مقدار الناس.
7- أن يكون المزاح بمقدار الملح للطعام.
8- ألا يكون فيه غيبة.
9- اختيار الأوقات المناسبة للمزاح.
ولا شك أن التبسُّط لطرد السأم والملل، وتطييب المجالس بالمزاح الخفيف فيه خير كثير، قال ابن تيمية - رحمه الله -: «فأما من استعان بالمباح الجميل على الحق فهذا من الأعمال الصالحة»، وقد اعتبر بعض الفقهاء المزاح من المروءة وحسن الصحبة، ولا شك أن لذلك ضوابط؛ منها:
1- ألا يكون فيه شيء من الاستهزاء بالدين.
2- ألا يكون المزاح إلا صدقًا.
3- عدم الترويع خاصةً ممن لديهم نشاط وقوة، أو بأيديهم سلاح، أو قطعة حديد، أو يستغلون الظلام وضعف بعض الناس ليكون ذلك مدعاةً إلى الترويع والتخويف.
4- الاستهزاء والغمز واللمز.
5- ألا يكون المزاح كثيرًا.
6- معرفة مقدار الناس.
7- أن يكون المزاح بمقدار الملح للطعام.
8- ألا يكون فيه غيبة.
9- اختيار الأوقات المناسبة للمزاح.
تأريخ الإضافة: 2010-03-22
الرابط المختصر: http://IslamHouse.com/287432
:: هذا العنوان مصنف موضوعياً ضمن التصانيف الآتية ::
- هذه البطاقة مترجمة باللغات التالية: أردو
المرفقات ( 1 )
