أركان الحج

Столпы Хаджа

Несовершение одного из столпов нарушает Хадж!

По ханафитскому мазхабу:

1. Ихрам.
2. Стояние на Арафате.
3. Обход вокруг Каабы. Именуемый как «обход устремления»

По шафиитскому мазхабу:

1. Ихрам.
2. Стояние на Арафате.
3. Обход вокруг Каабы. Именуемый как «обход устремления»
4. Ритуальный бег между склонами Сафа и Марва.
5. Сбривание или подстригание волос на голове.

Обязательные действия Хаджа

Ученые ханафитского мазхаба относят к ваджибам Хаджа следующие действия:
1. Кратковременное пребывание во второй половине ночи в Муздалифе;
2. Ритуальный бег между склонами Сафа и Марва;
3. Бросание камешков;
4. Сбривание или укорачивание волос на голове;
5. Совершение прощального обхода;
6. Закалывание жертвенного животного совершающим Хадж «кыран» и «таматту»;
7. Стояние на Арафате до захода солнца;
8. Бросание камешков, сбривание волос и совершение тавафа зияра (обход устремления) в дни жертвоприношения;
9. Вхождение в состояние ихрама в микате. При беспричинном невыполнении действия, являющегося ваджибом (обязательным), паломник должен будет принести в жертву скот.

По мнению ученых шафиитского мазхаба, при любом невыполнении действия, являющегося обязательным, паломнику надлежит принести в жертву животное. К обязательным относят следующие пять действий:
1. Вхождение в состояние ихрама в микате;
2. Ночевка в Муздалифе;
3. Бросание камешков в каждый из трех дней;
4. Ночевка в долине Мина в период бросания камешков;
5. Совершение прощального обхода при желании покинуть Мекку.

Порядок Хаджа по дням месяца Зуль-хиджа

1. Восьмой день месяца Зуль-хиджа — день Тарвия, в который паломник вновь вступает в состоянии Ихрама (искупавшись и надушившись благовониями), но уже в самой Мекке, и для совершения Хаджа произносит вслух следующие слова: «Аллахума, инни уридуль-хаджа, фаяссирху ли ва такаббальху мини» («о Аллах, я вознамерился совершить хадж, облегчи же его и прими»).

2. В это же день паломник отправляется в Мину и совершает там все молитвы, каждую в свое время, при этом сокращая четырехракаатные до двух.

3. Совершив утренний намаз, после восхода солнца он направляется на гору Арафат и, объединяя, совершает за имамом молитвы Зухр и Аср в мечети Намира или любом другом месте. После чего, до захода солнца, пребывает на Арафате, обращаясь к Всевышнему с молитвами-дуа. Так проходит девятый день Зуль-хиджа.

4. После исчезновения вечерней зари, паломники с Арафата возвращаются в Муздалифу и, объединяя и сокращая, совершают вечернюю и ночную молитвы в Муздалифе.

5. Совершив молитву в местечке «аль-Машар-аль-харам» и обратившись ко Всевышнему с молитвами-дуа, паломники до восхода солнца возвращаются в Мину.

6. На десятый день месяца Зуль-хиджа после восхода солнца на расстоянии одного копья паломник последовательно бросает в «джамратуль-акаба» (ближайший столб от Мекки) семь камешков. В последующие три дня паломник бросает по семь камешков в каждый из трех специальных столбов, начиная с «джамра-сугра», затем «джамра-вуста» и заканчивая «джамратуль-акаба».

7. Полное сбривание для мужчин предпочтительнее. Что касается женщин, то они лишь подрезают свои волосы на длину фаланги пальца. Это происходит на десятый день месяца Зуль-хиджа после того, как брошены камешки в «джамратуль-акаба» и принесено в жертву животное, если таковое имеется. Животное приносится в жертву после бросания камней. Разрешается постричься до жертвоприношения и допускается принести жертву до бросания камней и до восхода солнца. После чего паломник направляется в Мекку для совершения «обхода устремления»-тавафа Ифада и Сайя. После этого паломнику разрешается все, что запрещалось во время ихрама.

8. 10, 11 и 12 числа паломник должен ночевать в Мине. 11 числа после полудня бросает камни, сначала в малый, затем в средний и большой столбы. 12 числа после полудня бросает камни также как и в предыдущий день, при этом тот, кто спешит, должен покинуть Мину до захода солнца. 13 числа после полудня оставшиеся бросают камни в том же порядке.

9. Паломники возвращаются в Мекку для совершения прощального обхода вокруг Каабы.